ЯНГИ ЗАМОН АДАБИЁТИ ВА ИЖТИМОИЙ ВОҚЕЛИК
Maqola haqida umumiy ma'lumotlar
Мақолада жадид адабиёти вакилларининг ўз давридаги ижтимоий-сиёсий буҳронларга муносабати, янги замон адабиёти шаклланиши қийинчиликлари, жадидларнинг ўз олдига қўйган улкан вазифаларни чин дилдан ҳис этиши ва элни маърифат, кенг дунёвий илмга чақириши, истибдодга қарши маърифат билан курашиш зарурлигини англаб, ўз асарларида интеллектуал руҳни намоѐн этиши илмий жиҳатдан асослаб берилди.
1. Каримов Н. Ўзбекистонда катта қирғин бошланиши. // “Ўзбекистонда совет давлатининг қатағон сиёсати: келиб чиқиши сабаблари ва фожиали оқибатлари” илмий мақолалар тўплами. – Тошкент, 2012, 27-41-бетлар.
2. Қосимов Б.Миллий уйғониш.-Т.: Маънавият, 2002. Б-9.
3. Қосимов Б.Маслакдошлар.-Тошкент.:Шарқ,1994 йил.
4. Тогаева, Г. Ж. (2023). ҲАМЗА ҲАКИМЗОДА НИЁЗИЙ ИЖОДИДА МИЛЛАТНИНГ ЛИРИК СИЙМОСИНИ ЁРИТИШДА РАҚАМЛИ ТЕХНОЛОГИЯЛАРНИ ҚЎЛЛАШ. Academic research in educational sciences, 4(CSPU Conference 1), 543-547.
5. Jummayevna, T. G. (2023). The Charm of Words in the Creation of Mirzo Kenjabek. Eurasian Journal of Humanities and Social Sciences, 16, 84-87.
6. Jummayevna, T. G. (2022). LYRICAL IMAGE OF THE PEOPLE IN THE WORKS OF KHAMZA HAKIMZODA. Confrencea, 7(7), 242-245.
7. Тоғаева, Г. (2023). Тасаввуфга оид адабий-фалсафий қарашларнинг матбуотда акс эттирилиши. https://uza.uz/uz/posts/tasavvufga-oid-adabiy-falsafiy-qarashlarning-matbuotda-aks-ettirilishi_476328
8. Jummayevna, T. G. (2022). LYRICAL IMAGE OF THE PEOPLE IN THE WORKS OF KHAMZA HAKIMZODA. Confrencea, 7(7), 242-245.
Тоғаева, Г. Ж. (2023). ЯНГИ ЗАМОН АДАБИЁТИ ВА ИЖТИМОИЙ ВОҚЕЛИК. Academic Research in Educational Sciences, 4(11), 444–449. https://doi.org/
Тоғаева, Гуландом. “ЯНГИ ЗАМОН АДАБИЁТИ ВА ИЖТИМОИЙ ВОҚЕЛИК.” Academic Research in Educational Sciences, vol. 11, no. 4, 2023, pp. 444–449, https://doi.org/.
Тоғаева, Ж. 2023. ЯНГИ ЗАМОН АДАБИЁТИ ВА ИЖТИМОИЙ ВОҚЕЛИК. Academic Research in Educational Sciences. 11(4), pp.444–449.