ФАРОБИЙНИНГ МЕТОДОЛОГИК АСОСЛАРИ ТАЪЛИМОТИ
Фаробийнинг ижтимоий онтологиясини ўрта аср ислом тафаккурининг ижтимоий-сиѐсий ғояларига асосланиб, вақт берган саволларга жавоб беришга уринишлардан бири сифатида қараш мумкин. Бундан ал-Фаробийнинг Сейф адДавл саройига яқинлиги далолат беради. Бироқ, олим "Фозил шаҳар" лойиҳасида ишлаганда, айниқса, Сиракузада ўзининг ижтимоий лойиҳасини амалга оширишга муваффақ бўлмаган Платоннинг ҳикоясини билганлиги сабабли, унинг қоидаларини амалий равишда амалга оширишга умид қилмаган. Ва шунга қарамай, Ўрта аср Ислом Шарқидаги имоматлик, қасос ва жазо, масъулият ва эркинлик муаммолари бўйича кўплаб мунозаралар муҳокама қилинган муаммоларнинг мавҳум эмас, балки ҳаѐтий муҳимлигини тасдиқлади. Шунинг учун ижтимоий онтология масалаларини муҳокама қилиш енергия тизимини инсонпарварлаштириш учун идеал лойиҳа сифатида тақдим этилди
Maqola sahifasiga o'tish
Maqola